Pertanyaan
Bagaimana hukum orang yang meninggal dunia dan punya tanggungan puasa Ramadhan sebelum diqada? (P Sujak Pamekasan)
Jawaban
1. Jika orang yang meninggal dunia dan punya tanggungan puasa ramadhan tidak puasa disebabkan ada uzur semisal sakit dan belum sempat mengqada karena sakitnya berlanjut sampai meninggal maka tidak perlu membayar fidyah (makanan) dan tidak berdosa.
2. Jika tidak puasanya tanpa ada uzur dan meninggal sebelum mengqada, atau ada uzur tapi tidak sempat mengqada padahal memungkinkan baginya untuk qada, maka wajib bagi walinya (ahli waris) menggantinya dengan memberi makan dari harta peninggalannya, setiap satu hari 1 mud (679,79 gram). Hal tersebut menurut qaul jadid, adapun menurut qaul qadim boleh bagi walinya menggantinya dengan membayar fidyah atau menggantikannya dengan berpuasa. Dalam hal ini menurut Imam Nawawi qaul qadim yang lebih azhar.
نهاية الزين، ص ١٩٨
ومن مات وعليه صيامُ رمضانَ أو نذرٍ أو كفارةٍ قبل إمكانِ فعلِه بأن استمرَّ مرضُه الذي لا يُرجی بُرُؤه أو سفُره المباحُ إلی موته فلا تُدارِك للفائت ولا بالقضاء ولا إثمَ عليه لعدَمِ تقصيرِه، فإن تعَدَّی بالإفطارِ ثم مَاتَ قبل التمكُّن وبعدَه أو أفطَرَ بعذر ومات بعد التمكن أطعَمَ عنه وليُّه من تركته لكل يوم فانه مد طعام من غالب قوت البلد
كفاية الأخيار، جزء ١، ص ٢١٢
من فاته صيامٌ من رمضان ومات نُظِرَ إن مات قبل تمكُّنِه من القضاء بأن مات وعُذرُه قائمٌ كاستِمرارِ المرضِ فلا قضاءَ ولا فديةَ ولا إثمَ عليه، وإن مات بعد التمكنِ وجب تدارُكُ مافاتَه، وفي كيفية التدارك قولان: الجديدُ ونَصَّ عليه الشافعيُّ في أكثر كُتُبِه القديمةِ أنه يُخرَخُ من تركته لكل يوم مد طعام…. قال الشافعيُّ في القديم يَجِبُ أن يُصام عنه وأنه لا يتعين الإطعامُ بل يجوز للولي أن يصومَ عنه بل ُيُستَحَبُّ له ذلك كما نَقَله النوويُّ في شرح مسلمٍ قال النوويُّ القديم هنا أظهرُ